作者：畫家史忠貴 教授
我与猫的情缘，一部分源于文字的记载；一部分则是源于自身与自然、人生切身的体验。
在普通人的眼里，猫是一种非常灵性的动物，而在古埃及人的心目中猫那就是圣物和神的化身。这就是埃及人为什么要专门为猫修建庙宇，专事供奉猫的神灵的原因。
除了埃及人，罗马人爱猫用现在流行的话来说;简直就是有些奇葩，罗马人爱猫那是专门写进了法典的。据说：罗马历史上的第一只猫，是一件随胜利凯旋而归的车上带回来的战利品。真是恰逢其时，由于猫的到来竟使罗马人在两次不期而遇的大规模鼠疫泛滥中得以幸运的被拯救。
猫的温顺与灵性更是备受天性敏感的艺术家、科学家、作家们的特别亲睐。英国作家狄更斯的笔下经常会有一种聪慧灵性的东西出没其间，估计就是因为他家的那只猫的神灵加持？因为他家的猫会经常专事陪伴他写作并督促其休息。狄更斯经常在晚上写作，每到深夜写累了，瘫坐在椅子上时，那个小精灵会用爪子将蜡烛一只一只地扑灭……
牛顿经常想入非非通灵天宇，与猫厮守形影不离估计也并非偶然。据说：晚年的牛顿羸弱多病，自知时日不多他更是笔耕不停，凌乱的手稿堆满了书桌….. 夜里，他的猫却反常的蹬倒了书桌上的烛灯，桌上的全部手稿毁于一旦。牛顿因此悲伤至极，很开就在郁闷忧伤中撒手人寰。这也在冥冥之中印证了世间的古老传说：猫不是普通的动物而是灵魂守护神
我的父亲生前养有三只猫，老爷子独处时，常常与他的猫喃喃自语悉心照料，96岁那年临去世前三天，一只猫突然咽气在老爷子的床下，老爷子仰天闭目若有所思，从牙缝里蹦出了三个字：“该走了”。老爷子走后，我们还在担心如何安顿剩下的这些猫？奇怪的是：老爷子走后，其余的猫一溜烟的都走了，从此再没见其身影……
我喜欢猫，但没有直接养是因为太太特别怕猫。我喜欢画猫，更不愿效仿前人的套路，我更多的是深情地端详、细细地品味出人生百态、生命万象……
我曾在成都南门的文庙后街住过十来年，据说那是刘文彩为其五姨太置办的公馆。楼宇之间的邻居养有一只波斯猫，长毛微卷温顺柔情。整整十余年间，我整日透过画室的窗户与这尤物隔空厮守，似情人、似老友，有时也把它当作现实人生的模特儿、或童话故事里的玩偶种种…..
问世间情为何物？》、《思念》这两幅作品，是否能让人们想起女诗人舒婷的诗:“……蓓蕾一般默默地等待,
夕阳一般遥遥地注目,
也许藏有一个重洋,
但流出来，
只是两颗泪珠,
呵，
在心的远景里在灵魂的深处”
在艺术上，许多艺术家都喜欢标新立异，以发现一些别人从未发现的东西为傲，而我觉得针对所有人都司空见惯的东西，做一些从未有过的思考更重要。所以我画猫的思考与视角，始终是在生活万象里捕捉艺术的真实；在淡淡的墨蕴中透视的却是人生百态……
艺术是什么？它不是具体形象的全息拷贝，更不是图解生活的滥竽充数。艺术，是艺术家源于灵魂深处的真实体验。既有蚌病成珠的憧憬与苦涩；更有凤凰炼狱的煎熬与透彻……
其实，艺术发聋振聩的精彩后面有着太多的难以与人诉说的秘密人们未必知晓？但它的真诚与纯洁，却是人们唯一爱恋它的理由。因为真诚对灵魂的感动，纯洁对渴望的滋养，让人在内心早就把它看作成神的代言了…..
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